黑格尔《哲学科学百科全书 I 逻辑学》是其体系性著作《哲学科学百科全书》的第一部分（另外两部分为“自然哲学”和“精神哲学”），俗称“小逻辑”，以区别于早先于1812-1816年出版的《逻辑学》（即中文版黑格尔著作集第5、6卷）或“大逻辑”。 从内容上看，“小逻辑”的核心部分仍然是存在论（第84-111节）、本质论（第112-159节）、概念论（第160-244节）这三篇，但它并非仅仅是“大逻辑”的简单缩写，而是另外增加了《哲学科学百科全书》的三版序言（1817、1827、1830）和全书导论（第1-18节）、以及“逻辑学的初步界定”（即著名的“思想对待客观性的三种态度”，第19-83节）等全新的重要内容，因此在某种意义上发挥着黑格尔哲学体系导论的作用。 从形式上看，“小逻辑”采用了纲要概述的方式，这为读者理解浩繁复杂的“大逻辑”勾勒了一条简明线索；至...(展开全部)

黑格尔《哲学科学百科全书 I 逻辑学》是其体系性著作《哲学科学百科全书》的第一部分（另外两部分为“自然哲学”和“精神哲学”），俗称“小逻辑”，以区别于早先于1812-1816年出版的《逻辑学》（即中文版黑格尔著作集第5、6卷）或“大逻辑”。 从内容上看，“小逻辑”的核心部分仍然是存在论（第84-111节）、本质论（第112-159节）、概念论（第160-244节）这三篇，但它并非仅仅是“大逻辑”的简单缩写，而是另外增加了《哲学科学百科全书》的三版序言（1817、1827、1830）和全书导论（第1-18节）、以及“逻辑学的初步界定”（即著名的“思想对待客观性的三种态度”，第19-83节）等全新的重要内容，因此在某种意义上发挥着黑格尔哲学体系导论的作用。 从形式上看，“小逻辑”采用了纲要概述的方式，这为读者理解浩繁复杂的“大逻辑”勾勒了一条简明线索；至...(展开全部)

本书是黑格尔《精神哲学》的中文首译本，现收入张世英主编的中文版《黑格尔著作集》，列为第10卷，并根据著作集所依据的“理论著作版”作了相应修改。 精神哲学是黑格尔《哲学全书》（由逻辑学、自然哲学、精神哲学组成）的最后，也是最高和最难的部分。原书除绪论外，划分为主观精神、客观精神和绝对精神三大篇，依次阐述了：（1）人的精神从与动物意识无别的自然精神发展成为自由精神的历程；（2）人的自由意志在人与人的各种社会关系的世界历史发展中实现的历程；（3）人的精神在世界历史中通过艺术、宗教、哲学达到绝对自由境界的历程。本书是完整地把握黑格尔哲学体系的内在联系、人学实质和深远影响的重要著作，其主观精神篇可说是黑格尔关于人的心灵和认识的具体发展的惟一专著。本书是学习和研究黑格尔哲学、马克思主义哲学、近现代西方哲学及其相互关系的学人所不可或缺的西方古典哲学名著。本书译文力...(展开全部)

黑格尔把整个自然界的发展看作是精神自我异化和自身复归的过程。本书分为四个部分，个部分导论，把自然界规定为一个由理念产生的、辩证发展的体系。篇“数学”考察的是空间和时间；第二篇“物理学”分为“力学”和“无机物理学”，前者考察的是排斥和吸引的统一，物质和运动的统一以及天体运动，后者考察的是光、颇色、磁、电和化学过程；第三篇“有机物理学”考察的是地质过程、植物自然界和动物自然界。自然界的整个发展过程都被黑格尔解释为“自然理念扬弃自身，变为精神的过程”。力学、物理学和有机物理学三篇，分别代表了精神由于自身内部矛盾而从低级向高级发展的三个阶段，并揭示了自然界内部的联系和转化。作为黑格尔《哲学全书》的第二部分，《自然哲学》构成了他用唯心辩证法对当时的自然科学知识所作出的百科全书式的概述。

《逻辑学》（大逻辑）发表于1812-1816年，是黑格尔严格意义上的代表作，其重要性犹在《精神现象学》之上，在精微缜密和艰深晦涩方面更是有过之而无不及。如果说《精神现象学》是黑格尔哲学体系的导论和入门之径，那么只有基本掌握了《逻辑学》，才真正能够窥探黑格尔哲学的堂奥。 《逻辑学》（大逻辑）在二十卷本中文版“黑格尔著作集”中的位置是第5、6卷。本书（第5卷）相当于该书上卷，内容为黑格尔临终前修订过的1832年版“存在论”。第6卷相当于该书下卷，内容为未经修订的1813年版“本质论”和1816年版“概念论”。 新译本《逻辑学》延续了译者翻译的《精神现象学》（2013）的风格，忠实准确，流畅通达，最大程度地还原了黑格尔的真实文风和思想面貌。

《逻辑学》（大逻辑）发表于1812-1816年，是黑格尔严格意义上的代表作，其重要性犹在《精神现象学》之上，在精微缜密和艰深晦涩方面更是有过之而无不及。如果说《精神现象学》是黑格尔哲学体系的导论和入门之径，那么只有基本掌握了《逻辑学》，才真正能够窥探黑格尔哲学的堂奥。 《逻辑学》（大逻辑）在二十卷本中文版“黑格尔著作集”中的位置是第5、6卷。本书（第5卷）相当于该书上卷，内容为黑格尔临终前修订过的1832年版“存在论”。第6卷相当于该书下卷，内容为未经修订的1813年版“本质论”和1816年版“概念论”。 新译本《逻辑学》延续了译者翻译的《精神现象学》（2013）的风格，忠实准确，流畅通达，最大程度地还原了黑格尔的真实文风和思想面貌。

本书是根据北京大学张世英教授1980年春季来我院讲授黑格尔《逻辑学》一书的录音整理翻印的。书中文字，尽量保存张教授原话。

《法哲学原理》是黑格尔在1818年任柏林大学教授时写的，于 1821年正式出版，系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观，也是人们研究黑格尔晚年政治思想的重要依据之一。《法哲学原理》从哲学的角度解析法，用辩证的思维探悉法、道德与伦理之间的奥秘，从而迈向自由的意志。 黑格尔的法哲学属于其哲学体系中的精神哲学部分。在黑格尔看来，无论是自然哲学还是精神哲学，都是对逻辑学的补充与应用。法哲学作为精神哲学中的客观精神同样也是对逻辑学的补充与应用。黑格尔认为，法是自由意志的体现，真正的自由是受客观的、具有普遍性的法的限制的自由。所以，自由在法中才能实现。他把这种法的发展分为抽象法、道德、伦理三个环节，这三个环节构成了《法哲学原理》一书的主要内容。

本书对黑格尔逻辑学的基本内容作了系统的概括和评论，并按其中各逻辑范畴发展的顺序，综合介绍、解释、论述了《大逻辑》和《小逻辑》两书的内容，紧紧抓住黑格尔哲学的客观唯心论体系和辩证方法两大特征，对其内在矛盾作了详细的剖析。作者对黑格尔的对立统一思想以及同一与差异、差异与矛盾的关系问题等，提出了自己独到的简介，并对黑格尔的逻辑学如何与认识论一致的问题，作出了具体说明。为便于读者了解作者近年来思想转变和发展的轨迹，本版增加了学术自述两篇和有关黑格尔哲学的论文四篇作为附录。

本书对黑格尔逻辑学的基本内容作了系统的概括和评论，并按其中各逻辑范畴发展的顺序，综合介绍、解释、论述了《大逻辑》和《小逻辑》两书的内容，紧紧抓住黑格尔哲学的客观唯心论体系和辩证方法两大特征，对其内在矛盾作了详细的剖析。作者对黑格尔的对立统一思想以及同一与差异、差异与矛盾的关系问题等，提出了自己独到的简介，并对黑格尔的逻辑学如何与认识论一致的问题，作出了具体说明。为便于读者了解作者近年来思想转变和发展的轨迹，本版增加了学术自述两篇和有关黑格尔哲学的论文四篇作为附录。